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Reading: よくわかる社会心理学*
Listening: Porcelana - Rosalía
Watching: ハイジャック S2E2
AIが生成したものがタイムラインを占領し、人間が時間をかけて作ったものとの見分けがつかなくなってきているうっすらとした恐怖を抱き始めています。そこに人間は必要なのか、人間らしさとは何かなど、思考は哲学的領域に踏み込んでいます。
ケヴィン・ケリーが『テクニウム』で描いたように、テクノロジーはひとつの知性として自己増殖し、限界費用がゼロになるまで拡大し続けます。AIは今後、デジタル空間やスマートフォンを超え、家の壁、キッチン、筆記用具といったあらゆる環境に浸透し、身体化していくでしょう。
そうしてAIが社会基盤として透明化するほど、人々はそれとは対極にあるもの、伝統工芸、民芸、クラフトといった、手に取ることができ、ネットワーク化されていない、あたたかみのある手触りを渇望するはずです。なぜならそこには AI の影はなく、人間が生み出したことが明確で、人間らしいからです。
近年のレコード再評価は、その象徴です。音楽という目に見えないものが、あえて形として存在すること。誕生以来、そのスタイルを変えないレコードの不変性は、流動的現代において、先祖の代から続く伝統と同じような安心感を私たちに与えてくれます。
職人が手で削り出した木工品や、物理的なレコード、口伝や長い年月をかけて習得する伝統芸能は、複製コストがかかるからこそ、そこに実在するという強烈な確からしさを生み出します。
未来学者ジョン・ネイスビッツは「High Tech, High Touch」という概念を提唱しました。テクノロジーが高度化（High Tech）するほど、人間は反動として人間らしい温もりのある触れ合い（High Touch）を求める、というものです。
私はこの High Tech, High Touch を、身体化・環境化する AI と、それに対する手触り感と考え、2026年の視点にします。
- 虎🐯Tora
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